КАК САЕНТОЛОГИЯ ОТНОСИТСЯ К ДРУГИМ РЕЛИГИЯМ?

КАК САЕНТОЛОГИЯ ОТНОСИТСЯ
К ДРУГИМ РЕЛИГИЯМ?

Саентология с уважением относится ко всем религиям. Она разделяет надежду всех религий на мир и спасение. Кредо Церкви Саентологии утверждает, что «все люди имеют неотъемлемое право исповедовать любую религию и придерживаться её обычаев».

Как организация Церковь Саентологии хорошо известна своим взаимодействием со всеми религиями в обществе. На личном уровне саентологи придерживаются морального кодекса, который гласит:

  • «Уважайте религиозные верования других».

  • «Терпимость — это краеугольный камень, на котором держатся отношения между людьми».

  • «Когда мы видим массовые убийства и страдания, к которым приводила религиозная нетерпимость на протяжении всей истории человечества (в том числе и в наши дни), мы понимаем, что нетерпимость является очень серьёзной помехой для выживания».

  • «Веротерпимость не означает, что человек не может открыто выражать собственные религиозные взгляды. Она означает, что не следует стремиться подорвать верования других или нападать на них: это всегда очень быстро становилось причиной бед и неприятностей».

  • «По дороге к счастью могут возникать раздоры, когда к религиозным убеждениям других относятся без уважения».

В наши дни религия широко обсуждается и подвергается критическому осмыслению. Но её цивилизующее влияние ещё никогда не было таким важным, как сейчас. Л. Рон Хаббард считал, что осознание единства с обществом приходит в первую очередь через религию:

«Когда религия не имеет веса в обществе или перестаёт оказывать на общество влияние, все заботы об общественной нравственности, все проблемы, связанные с преступностью и нетерпимостью, ложатся на плечи государства. И тогда ему приходится использовать полицию и наказания. Однако это не приносит успеха, поскольку нравственность, целостность и чувство собственного достоинства, ещё не ставшие врождёнными качествами человека, вряд ли удастся навязать ему силой. Эти качества могут появиться лишь в результате духовного осознания и постоянного убеждения человека в их духовной ценности. Для того чтобы человек был нравственным и т.д., необходимо наличие гораздо более серьёзного основания и гораздо более сильной эмоциональной мотивировки, чем угроза мирского наказания».