4-й Лондонский ППК

4-Й ЛОНДОНСКИЙ ППК
Native State & Postulates

Лондон однажды уже сыграл уникальную роль в истории Саентологии, особенно если принять во внимание лекции, прочитанные там Л. Роном Хаббардом в ноябре 1952 года («Власть тэты») во время подготовки к «Филадельфийскому докторскому курсу». Именно в тот период было положено начало всем последующим достижениям - экстериоризации, тэта-клированию и открытию состояния ОТ, — и вот спустя три года Л. Рон Хаббард вернулся в Лондон. Намереваясь создать блестящих одиторов, Рон начал с «самых базовых принципов, до которых мы только можем добраться» — рудиментов, которые ещё более фундаментальны, чем Кодекс одитора. Затем он перешёл к «Шести уровням процессинга», которые позволяют восстановить свободу выбора, что является важным фактором для получения достижений в кейсе. Поскольку ППК не проводились почти год, Л. Рон Хаббард представил здесь огромное количество новых материалов, в том числе данные, ставшие основой для всего одитинга: процессы, позволяющие восстановить способность преклира «не знать» и посредством этого аннулировать Первый постулат, из-за которого человек утратил своё изначальное состояние; замешательство и стабильное данное, их применение для устранения проблем настоящего времени преклира и к самой жизни, и улаживание для преклиров, которые оказались «не в сессии». Действия Л. Рона Хаббарда вызвали столько энтузиазма, что ряды Международной ассоциации саентологов Хаббарда значительно расширились, и она переехала в новые помещения в самой оживлённой части Лондона.

Читать далее

Лондон однажды уже сыграл уникальную роль в истории Саентологии, особенно если принять во внимание лекции, прочитанные там Л. Роном Хаббардом в ноябре 1952 года («Власть тэты») во время подготовки к «Филадельфийскому докторскому курсу». Именно в тот период было положено начало всем последующим достижениям - экстериоризации, тэта-клированию и открытию состояния ОТ, — и вот спустя три года Л. Рон Хаббард вернулся в Лондон. Намереваясь создать блестящих одиторов, Рон начал с «самых базовых принципов, до которых мы только можем добраться» — рудиментов, которые ещё более фундаментальны, чем Кодекс одитора. Затем он перешёл к «Шести уровням процессинга», которые позволяют восстановить свободу выбора, что является важным фактором для получения достижений в кейсе. Поскольку ППК не проводились почти год, Л. Рон Хаббард представил здесь огромное количество новых материалов, в том числе данные, ставшие основой для всего одитинга: процессы, позволяющие восстановить способность преклира «не знать» и посредством этого аннулировать Первый постулат, из-за которого человек утратил своё изначальное состояние; замешательство и стабильное данное, их применение для устранения проблем настоящего времени преклира и к самой жизни, и улаживание для преклиров, которые оказались «не в сессии». Действия Л. Рона Хаббарда вызвали столько энтузиазма, что ряды Международной ассоциации саентологов Хаббарда значительно расширились, и она переехала в новые помещения в самой оживлённой части Лондона.

Читать далее

Купить
€590 EUR
Количество
Язык
Бесплатная доставка в настоящее время право на бесплатную доставку.
В наличии.
ЗАКАЗЫ ОТПРАВЛЯЮТСЯ В ТЕЧЕНИЕ 24 ЧАСОВ
Формат:
Компакт-диск
Лекции:
50

БОЛЬШЕ О 4-Й ЛОНДОНСКИЙ ППК

«И значальное состояние преклира — это знание всего. Он должен сказать (первый постулат): „Не знаю“. Второй постулат: „Я знаю что-то“. Третий постулат: „Я забыл это“. Четвёртый постулат: „Я сейчас вспоминаю“. Бог ты мой! Вспоминание — это искажение как-естьности неестьности лжи о том, что он знает что-то. Он знает всё, что только можно!» (Л. Рон Хаббард).

Прибытие Л. Рона Хаббарда в Лондон в сентябре 1955 ознаменовало начало того, чему предназначено было стать исторической эрой глобального развития Саентологии.

Несмотря на то, что в Англии число саентологических одиторов неудержимо росло, все предыдущие лондонские ППК проводили другие люди, воспроизводя записи избранных лекций Л. Рона Хаббарда из американских ППК. И хотя по счёту это был 4-й Лондонский продвинутый практический курс, он совершенно определённо был первым, проведённым Л. Роном Хаббардом лично.

На самом деле Лондон уже сыграл уникальную роль в истории исследований и разработок Саентологии, в частности в ноябре 1952 здесь была прочитана серия лекций Л. Рона Хаббарда («Власть тэты»), подготавливающая «Филадельфийский докторский курс». В тот период исследований было положено начало всем последующим достижениям – экстериоризации, тэта-клированию и открытию состояния ОТ — в Филадельфии, Камдене, Финиксе и Вашингтоне, и вот почти спустя три года Л. Рон Хаббард вернулся в Лондон.

Итак, Рон впервые направил свои устремления на то, чтобы принести британским одиторам новейшие данные, используя этот ППК, чтобы подготовить блестящих одиторов, способных отклировать свой регион с помощью последних техник. Что он и сделал, обучив их разработанным за два последних года техникам, которые — в особенности «Шесть уровней процессинга» — реабилитировали свободу выбора преклира.

Тем не менее обзор прошлых разработок составил лишь часть программы Рона. А учитывая, что в течении года не проводилось вообще ни одного ППК, Рон использовал 4-й Лондонский ППК, чтобы представить огромное количество новых материалов, которые он разработал, в том числе данные, ставшие основой для всего одитинга:

  • Первый постулат — процессы, разработанные на основе Аксиомы 36 и направленные на реабилитацию способности преклира не знать, а следовательно, на аннулирование первого постулата, который привёл его к утрате своего изначального состояния;
  • Замешательство и стабильное данное — применение стабильного данного не только к одитингу и решению проблем настоящего времени преклира, но и к самой жизни;
  • Присутствие одитора — как человека, который реабилитирует свободу выбора преклира;
  • Коммуникационный мост — его определение и шаги, необходимые, чтобы перекинуть мостик от одного процесса или состояния существования к другому;
  • Возобновление сессии — причина, по которой это делается, и улаживание преклира, который выходит из сессии;
  • Как начать практику — детальное описание необходимых действий, начиная с первого — позволить публике найти одитора, до налаживания коммуникационных каналов.

И всё же, при всей интенсивности проведения ППК, это был период становления и расширения как в смысле притока публики, так и в смысле создания организации.

Используя преимущества своего возвращения в Англию — и в немалой степени благодаря общественному спросу, созданным молвой о его прибытии в страну, — Л. Рон Хаббард проводил по две открытых публичных лекции каждую субботу. Местом их проведения стал расположенный неподалеку новый театр «Линдсей». Популярность Рона и массовая тяга к Саентологии новой публики стали очевидны во вторую субботу, когда все места в зале были заняты, а слушатели стояли в проходах. Сообщая основополагающую технологию людям, всё ещё переживавшим последствия Второй мировой войны, в эти субботние полдни Л. Рон Хаббард наладил взаимодействие, необходимое для продолжения исследований и разработки технологии, с тем чтобы развернуть новые масштабные программы, предназначенные для решения социальных проблем на простых людей — той технологии и программ, которые выйдут одна за другой в течение последующих лет.

Действия Рона породили такой энтузиазм, интерес и расширение, что помещение Международной ассоциации саентологов Хаббарда в Лондоне на Парк-авеню вскоре стало слишком тесным. И чтобы обеспечить дополнительные площади для расширения, организация переехала в Бранзвик-хаус на перекрёстке Палас Гарденс Террас и Бэйсвотер-роуд — одних из наиболее оживлённых улиц в городе.

Итак, вот он — 4-й Лондонский ППК, точка, из которой Рон проложил курс Саентологии, чтобы она приняла на себя роль мощнейшей силы на мировой сцене в деле достижения планетарного выживания.